心灵114 
焦点与叙事学派都有这样的一个理念：人不等于问题。意思是说虽然我们会有这样或者那样的不足，有这样或者那样的问题，但是并不代表我们就是问题，问题是问题，人是人，两码事。人不等于问题的理念和生活中所说的“就事论事，别上升到人品道德”之类的有许多相似的地方。
在现实中，问题出现以后我们很容易把问题扩大化，一件事情没做好，好像这个人就是不好的；遇到事情有些焦虑，好像这个人就是无用的；人际交往时有些尴尬，好像这个人就是不擅长交际的等。我所理解的叙事学派一般会用外化的技术去把人和问题分开，从而让当事人更客观的去看问题、去思考问题给当事人带来了什么，让当事人自己去挑选可以替代问题（或者不良情绪与体验等）的玩偶并且与之对话。并询问“问题（或者是不良的情绪体验）是怎么来的？”，“它有什么样的期待？”，“它给你带来了什么？”，“它给你带来的的价值是？”等。
我所理解的焦点学派一般会询问当事人：“出现这样的状况你怎么看？”，“你的理解是？”，“你都是怎么和它相处的？”，“如果我们打个分的话，刚开始时它给你带来的困扰可以打几分？何以是这个分数？现在可以打几分？是什么让这个分数有变化的？”，“它给你带来了什么？有没有什么积极的意义？你的生活因为它而有了哪些不同？”，“你可以做点什么让现状有所变化？”等。
人不等于问题，人和问题是两码事，当问题被珍惜，被接纳，被理解时，当事人的力量就会变得更加的强大！
